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1879年,孙文随母亲前往檀香山,后又在兄长资助下先后在檀香山、广州、香港等地接受西方式的近代教育。1883年,孙文归国,但看到祖国的贫困落后,颇为不满。在家乡翠亨村居住时,在其倡议下,“如教育、防盗、街灯、清道、防病,皆为筹办”,村内采取了一系列兴革乡政的措施。为破除封建迷信,他又与好友陆皓东毁坏了北帝庙塑像。这种渎神行为遭到村民指责,被迫前往香港。1883至1885年的中法战争中,孙文目睹清政府的所作所为,开始产生以资产阶级政治方案改造中国的思想,并经常发表反清言论,与早期的改良主义者何启、郑观应等有所交往。
1892年,孙文毕业于香港西医书院,后在澳门、广州等地行医,同时结纳反清秘密会社,准备创立革命团体。1894年,孙文上书李鸿章,提出“人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流”的改革主张,但未能被接受。同年11月,孙文由上海前往檀香山,组织兴中会,取“振兴中华”之意,以“驱除鞑虏,恢复中国,创立合众政府,倘有二心,神明鉴察”为誓词。
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